发表于 2022-06-10 22:35
望嘴
食色性也。民以食为天，嘴巴的重要功能，除了说话就是吃饭。
望嘴是看别人吃饭。看别人吃，特别是看别人吃好的、吃自己难得吃到的东西，别人吃得津津有味，看者目不转睛，且会喉咙不由自主上下动——吞清口水。这“望”，本来该是“看”的——望者与被望者相距不过一两丈，读书时老师讲过，向远处看才叫望呢。为何要说望嘴呢？肚子饿，又甚或好久没吃肉了拖得慌，能碰到某家正吃饭且吃的有肉已是一大幸运；若此时能站在人家门口，好好打顿眼睛牙祭，也是一种满足。再调皮捣蛋、鸡喳鬼叫的孩子，望嘴时都一动不动，像是在参加一个重大仪式，十分规矩和虔诚。虽为咫尺近看，却似凝目远望，故而这原本的“看嘴”，巴渝老乡就称为“望嘴”了。
鄙人有过两次难忘的望嘴记忆。
第一次，大约七八岁时。父亲所在的村小要做课桌凳，来了两位木匠师傅，他们自己做饭吃，顿顿吃大米饭。父亲警告：“师傅们吃饭不许去看，更不许吃。要是不听话，看我怎么收拾你！”开初我做到了，后来实在忍不住，就到门口望嘴。他们喊我吃，我嘴里说不吃，可总站在那里不走。他们于是来拉我，我半推半就进去了。紧张地端着一碗白米饭还没吃上几口，不巧爸爸过来说事，一眼看见了我：“你，怎么……”我一时不知所措，心想，完蛋了。幸亏年龄稍长的那位师傅救了我：“弟娃儿好讲礼哟，叫他吃饭他无论如何不肯吃，我们好说歹说硬要他吃才端碗的。”
再一次已上初二，是大小孩了。绝大多数同学周末回了家，全寝室独我一人，正准备脱衣睡去，突然，一丝儿鲜肉气飘来，强烈地撩拨我的嗅觉味觉。为探个究竟，我循着香气找去。在宿舍楼另一头，三个男生正偏着脑袋啃骨头，嘴巴咂得吱吱响；他们面前，三个石头支个瓷盆，盆下的柴火旺旺地燃，把几个娃娃的脸烤得通红。我被美美的肉香黏在门口，到底没能忍住，鼓起勇气开口：“可以哦，你们……我也吃点儿噻。”之后静候了两三秒，他们依旧津津有味地啃，应该都听见了，却都装作没听见。“我说着玩儿的！”我只好自找楼梯下，悻悻地走开。
现在想来，几个孩子很会划算的。彼时农村娃儿读中学，都周末回家打牙祭。他们或许离家太远，回去吃顿肉也吃肥了走瘦了。于是，他们各自掏尽身上的角币分币凑到一起，到食品站买来几斤仔细剔过的骨头，找几个石头几抱柴，向伙食团大师傅要小半把盐巴，便过节似地炖骨头吃。锅和锅盖，都是平时打水洗脸洗脚的瓷盆。
现在生活好了，不怕没娃儿吃的，只怕娃儿不吃，端个碗儿拿个勺儿屋里屋外追着喂饭的年轻爸妈或公公婆婆爷爷奶奶，不计其数，生怕孩子吃少了肚子饿、吃差了营养不够。你想，这样的孩子会在人家吃饭时去望嘴吗？
孩子不望嘴，大人却“望嘴”了。吃的问题解决且达到相当水平，人的饥饿点便从嘴和肚子转移到别的地方。在重庆有个词叫打望，意为观察、看望，搞清楚弄明白。爱美之心人皆有之，男人喜欢看美女，女人想必同样喜欢看帅哥，不过含蓄隐讳些罢了。
对于望嘴，我毫无自嘲与贬贱之意。望嘴，不是那个年代的错，更不是小孩的错；“望嘴”，不是这个时代的错，也不是大人的错。望嘴就是望嘴，无所谓对错。恰恰，它们最顺乎自然，最是人之本真的朴素外露。今天的小娃儿都基本不会望嘴，我反倒十分可怜他们：这是不是人类的某种退化，是不是现代社会或现代人出了什么错？
多么希望我们的口味回到小孩儿喜欢望嘴的年代。